٩/ ٥٤٤

فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا ¬ (١) وَالْآخِرَةِ ¬ (٢) وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ¬ (٣) وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ ¬ (٤) رَحِيمٌ﴾ [النور: ١٩ - ٢٠]، ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ¬ (¬٥) أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ¬ (¬٦) وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٢٢]

٤٧٥٧ - وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ ¬ (٧) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ ¬ (٨)،

"﴿لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ -إلى- رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ " في ذ بدله: "الآية، إِلى قَولِهِ: ﴿أَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ ". " ﴿فِي الدُّنْيَا﴾ " زاد قبله في ذ: " ﴿تَشِيعَ﴾: تظهر، وقوله". " ﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ﴾ " زاد قبله في نـ: "وَقَوْلُهُ". " ﴿وَلَا يَأْتَلِ﴾ " في ذ: "وَقَولُهُ: ﴿وَلَا يَأْتَلِ﴾ ". " ﴿وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. . .﴾ إلخ" في ذ بدله: "إلى قولِه: ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ". " ﴿وَلْيَعْفُوا. . .﴾ إلخ" في نـ بدله: "الآية". "وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ" زاد قبله في نـ: "قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ".

===

¬(١) الحد.

¬ (٢) النار.

¬ (٣) لَعَاجَلكم بالعقوبة فجواب "لولا" محذوف، "قس" (١٠/ ٥٢٨).

¬ (٤) بعباده.

¬ (٥) عمن خاض في أمر عائشة، "قس" (١٠/ ٥٢٧).

¬ (٦) يخاطب أبا بكر، "قس" (١٠/ ٥٢٧).

¬ (٧) حماد بن أسامة، وصله أحمد (٦/ ٥٩)، "قس" (١٠/ ٥٣٠).

¬ (٨) من الإفك.