٩/ ٤٦٢

فَأَقْضِيكَ ¬ (١)، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ ¬ (¬٢) مَالًا وَوَلَدًا ¬ (¬٣)﴾ [مريم: ٧٧]. [راجع: ٢٠٩١].

٦ - بَابُ قوْلُهُ: ﴿وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ ¬ (¬٤) وَيَأْتِينَا فَرْدًا ¬ (¬٥)﴾ [مريم: ٨٠]

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ¬ (٦): ﴿الْجِبَالُ هَدًّا ¬ (¬٧)﴾ [مريم: ٩٠]: هَدْمًا.

٤٧٣٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ¬ (٩)، عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (١٠)، عَنْ أَبِي الضُّحَى ¬ (١١)،. . . . . . . . .

"بَابٌ" بالتنوين ثبت في ذ. "قَولُهُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا يَحْيَى" في نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيَى".

===

¬(١) حقك، "قس" (١٠/ ٤٦٤).

¬ (٢) على تقدير البعث، "ج" (ص: ٤٠٤).

¬ (٣) بفتح الواو واللام، وقرأ حمزة والكسائي بضم فسكون جمع ولد كَأَسَدٍ وَأُسْدٍ، "قس" (١٠/ ٤٦٤)، "بيض" (٢/ ٣٩).

¬ (٤) من مال وولد نسلبه منه عكس ما يقول، "قس" (١٠/ ٤٦٤).

¬ (٥) أي: لا يصحبه مال ولا ولد، "قس" (١٠/ ٤٦٤).

¬ (٦) قوله: (وقال ابن عباس) فيما وصله ابن أبي حاتم في قوله: ﴿وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ "الْجِبَالُ هَدًّا"﴾ أي: "هدمًا" استعظامًا لفريتهم وجرأتهم لأَنْ دعوا للرحمن ولدًا، "قس" (١٠/ ٤٦٤).

¬ (٧) يريد تفسير قوله تعالى: ﴿وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا﴾.

¬ (٨) ابن موسى البلخي، "قس" (١٠/ ٤٦٥).

¬ (٩) ابن الجراح الكوفي، "قس" (١٠/ ٤٦٥).

¬ (١٠) سليمان بن مهران.

¬ (١١) مسلم بن صبيح، "قس" (١٠/ ٤٦٥).