٩/ ١٠٣

فَلَحِقَهُ الْمُسْلِمُونَ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَتَلُوهُ ¬ (١) وَأَخَذُوا غُنَيْمَتَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [النساء: ٩٤] تِلْكَ الْغُنَيْمَةُ.

قَالَ ¬ (٢): قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿السَّلَامَ ¬ (¬٣)﴾. [أخرجه: م ٣٠٢٥، س ٣٩٧٤، ن في الكبرى ٨٥٩٠، تحفة: ٥٩٤٠].

١٨ - بَابٌ ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [النساء: ٩٥] ٤٥٩٢

- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (٥) قَالَ: حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ¬ (٦): أَنَّهُ رَأَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ¬ (٧) فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَأَخْبَرَنَا ¬ (٨) أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ:

"﴿عَرَضَ﴾ " في ذ: " ﴿تَبْتَغُونَ عَرَضَ﴾ ". ﴿السَّلَامَ﴾ " في نـ: "السَّلَمَ". " ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ " في ذ: " ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ الآية" وسقط ما بعد ذلك، وفي نـ زاد بعده: " ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ ".

===

¬(١) الذي قتله مُحَلِّم، "قس" (١٠/ ١٨٠).

¬ (٢) عطاء، وهو موصول بالإسناد السابق، "قس" (١٠/ ١٨١).

¬ (٣) بالألف، "قس" (١٠/ ١٨١).

¬ (٤) الأويسي المدني.

¬ (٥) محمد بن مسلم.

¬ (٦) هو صحابي يروي عن التابعي، "ك" (١٧/ ٨٦).

¬ (٧) ابن أبي العاص التابعي، قال ابن عبد البر: لا نتهمه في الحديث.

¬ (٨) بفتح الراء.