٩/ ١٨

﴿سَوَاءٍ﴾ ¬ (١) قَصْدًا ¬ (٢).

٤٥٥٣ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ ¬ (٣)، عَنْ مَعْمَرٍ ¬ (٤). حِ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ¬ (٦) قَالَ: أخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ¬ (٧)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (٨) قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ ¬ (٩) مِنْ فِيهِ ¬ (١٠) إِلَى

"حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى" في نـ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى". "حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ" في ذ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ".

===

¬(١) بالجر على الحكاية، ولأبي ذر بالنصب، أي: استوت استواء، ويجوز الرفع. قال أبو عبيدة: أي: "قصد" بالجر أو بالنصب وبالرفع كما مرَّ في "سواء"، "قسطلاني" (١٠/ ١١١).

¬ (٢) أي: عدلًا، "خ".

¬ (٣) ابن يوسف.

¬ (٤) هو ابن راشد.

¬ (٥) المسندي شيخ المؤلف.

¬ (٦) ابن همَّام.

¬ (٧) أي: ابن راشد.

¬ (٨) محمد بن مسلم بن شهاب، "قس" (١٠/ ١١٣).

¬ (٩) صخر بن حرب.

¬ (١٠) قوله: (مِنْ فيه) أي: حال كونه من فيه "إلى فِيّ"، عبر بـ "فيه" موضع أُذنه إشارة إلى تمكنه من الإصغاء إليه بحيث يجيبه إذا احتاج إلى الجواب. قوله: "في المدة" هي مدة الصلح بالحديبية على وضع الحرب عشر سنين. قوله: "هرقل" كَقِمَطْرٍ: ملك الروم الملّقب بقيصر. قوله: "فدعيت" بضم الدال مبنيًا للمفعول. قوله: "فدخلنا على هرقل" الفاء فصيحةٌ أَفْصَحَتْ