١/ ٦١١

ابْنُ عَبَّاسٍ ¬ (١) وَهُوَ مُتَيَمِّمٌ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَى السَّبَخَةِ ¬ (٢) وَالتَّيَمُّمِ بِهَا.

٣٤٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (٣) قَالَ: ثَنَا يَحْيَى ¬ (٤) بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ثَنَا عَوْفٌ ¬ (٥) قَالَ: ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ¬ (٦)، عَنْ عِمْرَانَ ¬ (٧) قَالَ: كُنَّا فِي سفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا ¬ (٨)، حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ، وَقَعْنَا وَقْعَةً ¬ (٩)

"حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ" في ذ: "حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ". "ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ" كذا في عسـ، صـ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي يحيى بن سعيد". "عَنْ عِمْرَانَ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ". "حَتَّى كُنَّا" في نـ: "حَتَّى إذَا كُنَّا".

===

وبهمز من الإجزاء، وفي بعضها: يَجْزِيه" بفتح الياء الأولى وسكون الثانية، "ك" (٣/ ٢٢٢)].

¬ (١) "وأَمَّ ابن عباس" هذا وصله البيهقي وابن أبي شيبة بإسناد صحيح.

¬ (٢) قوله: (السبخة) بمهملة وموحدة ثم معجمة مفتوحات كلها، هي الأرض المالحة لا تكاد تُنْبِت، وإذا قلت: أرض سَبِخةٌ كسرتَ الباء، ومطابقته للترجمة من حيث إن معنى الطيب الطاهر، والسبخة طاهرة، من "الفتح" (١/ ٤٤٧)، و"العيني" (٣/ ٢١٧).

¬ (٣) "مسدد" ابن مسرهد.

¬ (٤) "يحيى" القطان.

¬ (٥) الأعرابي.

¬ (٦) "أبو رجاء" كسماء، عمران بن ملحان العطاردي.

¬ (٧) "عمران" ابن حصين الخزاعي، أسلم عام الخيبر.

¬ (٨) أي: سِرْنا ليلًا، "خ" (١/ ٢١٣).

¬ (٩) نمنا نومةً.