٨/ ٦٧١

أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ ¬ (١)، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ¬ (٢)، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ¬ (٣): أَنَّهُ قَالَ لَهُ: مَتَى هَاجَرْتَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ الْيَمَنِ مُهَاجِرينَ، فَقَدِمْنَا الْجُحْفَةَ ¬ (٤)، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ ¬ (٥) فَقُلْتُ لَهُ: الْخَبَرَ الْخَبَرَ ¬ (٦)؟ فَقَالَ: دَفَنَّا النَّبِيَّ ﷺ مُنْذُ خَمْسٍ. قُلْتُ ¬ (٧): هَلْ سَمِعْتَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، أَخْبَرَنِي بِلَالٌ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ ¬ (٨) فِي السَّبْعِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ. [تحفة: ٢٠٤١].

"أَخْبَرَنِي عَمْرٌو" في ذ: "أَخْبَرَنِي عَمْرُو بنُ الحارِثِ". "الْخَبَرَ الْخَبَرَ" في نـ: "الْخَبَرَ"، وفي أخرى: "مَا الْخَبَرُ؟ ". "أَنَّهُ فِي السَّبْعِ" في نـ: "أَنَّهَا فِي السَّبْعِ".

===

¬(١) يزيد أبي رجاء المصري، "قس" (٩/ ٤٩٦).

¬ (٢) مرثد بن عبد الله.

¬ (٣) بضم المهملة وخفة النون وكسر الموحدة وبالمهملة: عبد الرحمن بن عسيلة، "قس" (٩/ ٤٩٦)، "ك" (١٦/ ٢٥٢).

¬ (٤) قوله: (الجحفة) بضم الجيم وسكون المهملة: قرية بين الحرمين، وهي ميقات أهل الشام، "ك" (١٦/ ٢٥٢)، "ق" (ص: ٧٣٤). قوله: "الخبر" بالنصب بفعل مقدر، أي: هات الخبر، "قسطلاني" (٩/ ٤٩٦).

[قال العيني (١٢/ ٤٠٨): مطابقته للترجمة التي هي قوله: "باب وفاة النبي ﷺ" في قوله: "دفنا النبي ﷺ"، والبابان اللذان بعده متعلقان به، وليس له حكم الاستبداد فافهم]

¬ (٥) لم أقف على اسمه، "ف" (٨/ ١٥٣).

¬ (٦) بالنصب، أي: هات الخبر، "قس" (٩/ ٤٩٦).

¬ (٧) القائل أبو الخير، "ك" (١٦/ ٢٥٢)، "تو" (٦/ ٢٧٤٣).

¬ (٨) قوله: (أنه) أي: تعيينها "في السبع" الكائن "في العشر الأواخر" أي من رمضان، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٤٩٦).