٨/ ٤٩١

عَنْ أَبِيهِ ¬ (١)، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ¬ (٢)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ. [راجع: ٤٣٤٢].

٤٣٤٦ - حَدَّثَنِي عَبَّاسُ ¬ (٣) بْنُ الْوَلِيدِ. قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ¬ (٤)، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ ¬ (٥) قالَ: حَدَّثَنَا قَيسُ بْنُ مُسْلِمٍ ¬ (٦) قَالَ: سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ ¬ (٧) يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى أَرْضِ قَوْمِي ¬ (٨)، فَجِئْتُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مُنِيخٌ ¬ (٩)

"رَوَاهُ جَرِيرُ. . ." إلخ، سقط لأبي ذَرٍّ. "عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ" زاد بعده في ذ: "النرسي"، وفي نـ: "العَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ"، وفي أخرى: "عَياشُ بْنُ الْوَلِيدِ".

===

وثبت هذا - من قوله: "قال وكيع. . ." إلخ -، للمستملي وحده. وقوله: "رواه جرير. . ." إلخ، سقط لأبي ذر، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٣٧٧). والحاصل أن المؤلف ساق حديث أبي موسى من طرق مرسلًا ومتصلًا.

¬ (١) أبوه: أبو بردة، وجده: أبو موسى.

¬ (٢) سليمان بن فيروز، "قس" (٩/ ٣٧٧).

¬ (٣) بالموحدة والسين المهملة، "ك" (١٦/ ١٧٠)، "قس" (٩/ ٣٧٧)، ولبعضهم بالتحتية والمعجمة وليس بشيء، إنما هو بالموحدة والمهملة وهو النرسي، كذا في "الفتح" (٨/ ٦٤).

¬ (٤) ابن زياد، "قس" (٩/ ٣٧٧).

¬ (٥) البحتري الكوفي.

¬ (٦) أبو عمرو الكوفي، "قس" (٩/ ٣٧٧).

¬ (٧) الأحمسي، "قس" (٩/ ٣٧٧).

¬ (٨) أي: اليمن، "قس" (٩/ ٣٧٧).

¬ (٩) أي: نازل، "قس" (٩/ ٣٧٧).