٨/ ٣٨٤

لَمَّا جَاءَ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ ¬ (١) وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، جَلَسَ ¬ (٢) رَسُولُ الله ﷺ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ ¬ (٣)، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَأَنَا أَطَّلِعُ ¬ (٤) مِنْ صَائِرِ الْبَابِ - تَعْنِي مِنْ شِقِّ ¬ (٥) الْبَابِ -، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ¬ (٦) فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ - قَالَ: وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ - فَأَمَرَهُ أَنْ

"قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ" في عسـ، ذ: "قَتلُ ابْنِ رَوَاحَةَ وَابْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَر بْن أَبِي طَالِبٍ". "من صائر الباب" لفظ "من" ثبت في نـ. "مِنْ صَائِرِ الْبَابِ تَعْنِي مِنْ شِقِّ الْبَابِ" في قا: "مِنْ صَائِرِ الْبَابِ بِشِقِّ الْبَابِ"، وفي سفـ: "مِنْ صَائِرِ البَاب شِقِّ الْبَابِ". "قَالَ" في عسـ، ذ: "قَالَتْ". "وَذَكَرَ" كذا في هـ، وفي نـ: "فَذَكَرَ".

===

¬(١) زيد.

¬ (٢) أي: في المسجد، "قس" (٩/ ٣٠٢).

¬ (٣) قوله: (يُعْرَفُ فيه الحزنُ) بضم الحاء وسكون الزاي، وضبطه أبو ذر "الْحَزَن" بفتحهما؛ للرحمة التي في قلبه، ولا ينافي ذلك الرضاءَ بالقضاء. قوله: "إن نساء جعفر" زوجاته، لكن لا نعرف له غير أسماء، فالحمل على من ينسب إليه من النساء في الجملة أولى. قوله: "فذكر أنه" وللأصيلي وأبي ذر عن الكشميهني: "أنهن"، قال في "الفتح": وهي أوجه، "قس" (٩/ ٣٠٢).

¬ (٤) أي: أنظر.

¬ (٥) بكسر الشين المعجمة، "قس" (٩/ ٣٠٢). [قلت: وفي "قس" بفتح الشين المعجمة]، وقال العيني (٦/ ١٣١): هو بفتح الشين المعجمة كما مرَّ في "الجنائز" [وفي "الكرماني" (٧/ ٩٣): بفتح الشين وكسرها].

¬ (٦) لم أقف على اسمه، "ف" (٧/ ٥١٤).