صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

وَرَوَاهُ سُفْيَانُ ¬ (١) ¬ (٢) عَنِ الشَّيْبَانِيِّ. [أخرجه: م ٢٩٤، د ٢١٦٧، تحفة:١٨٠٦١].

٦ - بَابُ تَرْكِ الْحَائِضِ الصَّوْمَ

٣٠٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ¬ (٤) قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ¬ (٥) - هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ - عَنْ عِيَاضِ ¬ (٦) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (٧) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَضْحَى - أَوْ فِطْرٍ - إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ ¬ (٨) أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ". فَقُلْنَ:

"وَرَوَاهُ" كذا في مه، صـ، وفي نـ: "رَوَاهُ" بلا واوٍ. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" كذا في عسـ، قت، وفي نـ: "أَنَا مُحَمَّدُ". "فَقُلْنَ" في عسـ، صـ، حـ، قتـ، ذ: "قُلْنَ".

===

¬(١) " رواه سفيان" هو الثوري وصله أحمد.

¬ (٢) قوله: (سفيان) قال في "الفتح" (١/ ٤٠٥): يعني الثوري، وقال الكرماني (٣/ ١٦٨): سواء كان هو الثوري أو ابن عيينة فهو على شرط البخاري، فلا بأس في إبهامه.

¬ (٣) "سعيد بن أبي مريم" هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم المصري الجمحي.

¬ (٤) "محمد بن جعفر" هو ابن أبي كثير الأنصاري.

¬ (٥) "زيد" هو المدني.

¬ (٦) بكسر المهملة.

¬ (٧) "عياض بن عبد اللّه" هو ابن أبي سرح العامري.

¬ (٨) قوله: (أريتكن) بلفظ المجهول متعدٍ إلى ثلاثة مفاعيل، ثالثها