٨/ ٣٠٣

وَتُرِكُوا ¬ (١) فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا عَلَى حَالِهِمْ. قَال قَتَادَةُ ¬ (٢): بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِي ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ كَانَ يَحُثُّ عَلَى الصَّدَقَةِ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ¬ (٣). وَقَال شُعْبَةُ ¬ (٤) وَأَبَانُ ¬ (٥) وَحَمَّادٌ ¬ (٦) عَنْ قَتَادَةَ ¬ (٧): مِنْ عُرَيْنَةَ ¬ (٨).

وَقَال يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَأَيُّوبُ ¬ (٩) عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ¬ (١٠) عَنْ أَنَسٍ: قَدِمَ نَفَرٌ ¬ (١١) مِنْ عُكْلٍ. [راجع: ٢٣٣، أخرجه: م ١٦٧١، س ٣٠٥، تحفة: ١١٧٦].

"بَلَغَنَا" في ذ: "وَبَلَغَنَا".

===

أي كحلت أعينهم بالمسامير المحميّةِ. "وقطعوا أيديهم" بتخفيف الطاء، "وتركوا" بضم التاء، "في ناحية الحرة" ظاهر المدينة، "قس" (٩/ ٢٤٧). ومر بعض متعلقات الحديث [برقم: ٢٣٣] في "الوضوء".

¬ (١) بضم التاء، "قس" (٩/ ٢٤٧).

¬ (٢) أي: بالإسناد السابق، "قس" (٩/ ٢٤٧).

¬ (٣) قوله: (عن المثلة) بضم الميم وسكون المثلثة، يقال: مثلت بالقتيل: إذا جدعت أنفه وأذنه ومذاكيره وشيئًا من أطرافه، "قس" (٩/ ٢٣٧).

¬ (٤) ابن الحجاج.

¬ (٥) ابن يزيد العطار، "قس" (٩/ ٢٤٧).

¬ (٦) ابن سلمة.

¬ (٧) ابن دعامة.

¬ (٨) ولم يقل: من عكل، "قس" (٩/ ٢٤٧).

¬ (٩) السختياني.

¬ (١٠) عبد الله بن زيد، "قس" (٩/ ٢٤٨).

¬ (١١) بالإفراد.