٧/ ٧٤٢

يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، اتَّقُوا اللَّهَ، فَوَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِحَقٍّ، فَقَالُوا: كَذَبْتَ، فَأخْرَجَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. [راجع: ٣٣٢٩، تحفة: ١٠٤٩].

٣٩١٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ¬ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ¬ (٢)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ¬ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ¬ (٤)، عَنْ نَافِعٍ ¬ (٥) ¬ (٦)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: كَانَ فَرَضَ ¬ (٧) لِلْمُهَاجِرِينَ

"اتَّقُوا اللَّهَ فَوَاللَّهِ الَّذِي" لفظ "فَوَاللَّهِ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ". "عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ" في ذ: "عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ"، وفي نـ: "يَعْنِي عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ".

===

¬(١) " إبراهيم بن موسى" الفراء الصغير.

¬ (٢) "هشام" هو ابن يوسف الصنعاني.

¬ (٣) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز الأموي.

¬ (٤) "عبيد الله بن عمر" ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري.

¬ (٥) "عن نافع" مولى ابن عمر المدني.

¬ (٦) قوله: (عن نافع عن عمر) زاد غير أبي ذر: يعني عن ابن عمر، قال ابن حجر: لعلها من إصلاح بعض الرواة، ولا بد منها لأن نافعًا لم يدرك عمر، "توشيح" (٦/ ٢٤٦٤).

¬ (٧) قوله: (فرض) أي: عيّن عمر من مال بيت المال. قوله: "للمهاجرين الأولين" هم الذين صلّوا إلى القبلتين، وقيل: هم الذين شهدوا بدرًا، "ك" (١٥/ ١٢٨).