٧/ ٥٠٦

٣٧٤٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ¬ (١)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (٢)، عَنْ مُغِيرَةَ ¬ (٣)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ¬ (٤) قَالَ: ذَهَبَ عَلْقَمَةُ إِلَى الشَّامِ، فَلَمَّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ: اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَجَلَسَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ¬ (٥)، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمُ -أَوْ ¬ (٦) مِنْكُمُ- الَّذِي أَجَارَهُ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّه ﷺ يَعْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ يَعْنِي عَمَّارًا؟ قُلْتُ ¬ (٧): بَلَى، قَالَ ¬ (٨): أَوَلَيْسَ ¬ (٩) فِيكُمْ -أَوْ مِنْكُمْ- صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَا يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ يَعْنِي حُذَيْفَةَ ¬ (١٠)؟ قُلْتُ ¬ (١١): بَلَى، قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمْ -أَوْ مِنْكُمْ- صَاحِبُ السِّوَاكِ ¬ (١٢) أَوِ السِّوَادِ؟

"قَالَ: أَوَلَيْسَ فِيكُمْ -إلى- قُلْتُ: بَلَى" سقط في نـ.

===

¬(١) " سليمان بن حرب " الواشحي.

¬ (٢) " شعبة " ابن الحجاج بن الورد العتكي.

¬ (٣) " مغيرة " ابن مقسم المذكور.

¬ (٤) " إبراهيم " و" علقمة " النخعيان تقدما آنفًا.

¬ (٥) " أبو الدرداء " هو عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري مختلف في اسم أبيه ﵁.

¬ (٦) بالشك.

¬ (٧) قائل "قلت" هو علقمة، "قس" (٨/ ٢٦٠).

¬ (٨) أبو الدرداء، " قس " (٨/ ٢٦٠).

¬ (٩) ليست هذه العبارة توجد في بعض النسخ.

¬ (١٠) أطلعه رسول الله ﷺ على المنافقين، "ك" (١٥/ ١٨).

¬ (١١) قائل " قلت: بلى " هو علقمة، " قس " (٨/ ٢٦٠).

¬ (١٢) قوله: (صاحب السواك أو السواد) بكسر المهملة أي: ابن مسعود، والسِّواد السِّرار، يقال: ساودته سوادًا أي: ساررته سرارًا، وأصله إدناء سوادك