٧/ ٤٩٩

الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَوْلَى ¬ (١) أُسَامَةَ بْن زَيْدٍ: أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ أَيْمَنَ ¬ (٢) بْنِ أُمِّ أَيْمَنَ، وَكَانَ أَيْمَنُ أَخَا أُسَامَةَ لأُمِّهِ ¬ (٣)، وَهُوَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ¬ (٤)، فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ لَمْ يُتِمَّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ فَقَالَ: أَعِدْ ¬ (٥). [طرفه: ٣٧٣٧، تحفة: ٦٦٨٦].

٣٧٣٧ - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ¬ (٦)، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ¬ (٧)، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ ¬ (٨)،

"مَوْلى أُسَامَةَ" في نـ: "مَوْلًى لأُسَامَةَ". " ابْنُ مُسْلِمٍ" ثبت في ذ.

===

¬(١) اسمه حرملة، "ك" (١٥/ ١٥).

¬ (٢) ابن عبيد، "قس" (٨/ ٢٥٥).

¬ (٣) أم أيمن لأن زيدًا تزوجها بعد عبيد فولدت له أسامة، "قس" (٨/ ٢٥٥).

¬ (٤) قوله: (وهو رجل من الأنصار) وأبوه هو عبيد بن عمرو بن هلال من الخزرج، ويقال: إنه كان حبشيًّا من موالي الخزرج، تزوج أم أيمن قبل زيد بن حارثة فولدت له أيمن، واستشهد أيمن يوم حنين مع النبي ﷺ، ونسب أيمن إلى أمه لشرفها على أبيه وشهرتها عند أهل البيت النبوي، وتزوج زيد بن حارثة أم أيمن، وكانت حاضنة النبي ﷺ فولدت له أسامة بن زيد، وعاشت أم أيمن بعد النبي ﷺ قليلًا. قوله: "فرآه ابن عمر" معطوف على شيء مقدر، تقديره: أن الحجاج بن أيمن دخل المسجد فصلّى فرآه ابن عمر، يوضح ذلك الرواية التي بعد هذه، "فتح" (٧/ ٨٩).

¬ (٥) أي: صلاتك، "ف" (٧/ ٨٩).

¬ (٦) "سليمان بن عبد الرحمن" أبو أيوب الدمشقي.

¬ (٧) "الوليد بن مسلم" القرشي الدمشقي.

¬ (٨) ككتف، اليحصبي الدمشقي، "قس" (٨/ ٢٥٥).