٧/ ٤٨٢

رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ" ¬ (١). [راجع: ٢٨٤٦، تحفة: ٣٠٥٨].

٣٧٢٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (٢)، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ¬ (٣)، أَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ¬ (٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: كُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ ¬ (٥) جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ¬ (٦) فِي النِّسَاءِ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ، يَخْتَلِفُ ¬ (٧) إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ ¬ (٨) مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ: يَا أَبَتِ، رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ، قَالَ: أَوَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ؟

"إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا" في نـ: "إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيَّ". "يَا أَبَتِ" في نـ: "يَا أَبَهْ".

===

¬(١) قوله: (حواريّ الزبير) ضبط جماعة بفتح الياء كمُصْرِخِيِّ، وأكثرهم بكسرها، فقيل: استثقلوا كسرتين وثلاث ياءات فحذفوا ياء المتكلم وأبدلوا من الكسرة فتحة؛ كراهةً لثقل الكسرة على الياء، وقيل: المحذوف إحدى ياءي النسبة، ومرَّ في "باب فضل الطليعة".

¬ (٢) "أحمد بن محمد" هو ابن شبويه فيما قاله الدارقطني، أو هو أبو العباس مردويه المروزي فيما قاله أبو عبد الله الحاكم.

¬ (٣) ابن المبارك المروزى.

¬ (٤) "هشام" مر آنفًا.

¬ (٥) هو يوم الخندق، "خ".

¬ (٦) "عمر بن أبي سلمة" القرشي المخزومي المدني ربيب رسول الله ﷺ وأمه أم سلمة.

¬ (٧) أي: يجيء ويذهب، "ك" (١٥/ ٨).

¬ (٨) قبيلة من اليهود.