٧/ ١٦٧

٣٤٧٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ ¬ (١)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (٢)، ثَنَا عَبدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ ¬ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ ¬ (٤) بْنَ سَبرَةَ الْهِلَالِيَّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ¬ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ آيَةً، وَسَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقْرأُ خِلَافَهَا فَجِئْتُ بِهِ النَّبِيّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ وَقَالَ: "كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ، وَلَا تَخْتَلِفُوا ¬ (٦)، فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا". [راجع: ٢٤١٠].

٣٤٧٧ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ¬ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ¬ (٨) قَالَ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ ¬ (٩) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ¬ (١٠): كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى

"رَجُلًا قَرَأَ آيَةً" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "لرَجُلًا قَرَأَ". "وَلَا تَخْتَلِفُوا" في نـ: "فَلَا تَخْتَلِفُوا".

===

¬(١) " آدم" ابن أبي إياس العسقلاني.

¬ (٢) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.

¬ (٣) "عبد الملك بن ميسرة" الهلالي الكوفي.

¬ (٤) بفتح النون وشدة الزاي آخره لام.

¬ (٥) "ابن مسعود" عبد الله الهذلي.

¬ (٦) قوله: (ولا تختلفوا) حذّر رسول الله ﷺ عن اختلاف يؤدّي إلى الكفر والبدعة، مثلًا: الاختلاف في نفس القرآن، وفيما جاءت قراءته على وجهين مثلًا، وفيما يوقع في الفتنة أو الشبهة، وأما الاختلاف في فروع الدين ومناظرات الفقهاء لاظهار الحق فهو مأمور به، "ك" (١٤/ ١٠٥ - ١٠٦)، "خ".

¬ (٧) "عمر بن حفص" ابن غياث بن طلق النخعي الكوفي.

¬ (٨) "الأعمش" سليمان بن مهران الكوفي.

¬ (٩) أبو وائل، "ف" (٦/ ٥٢١).

¬ (١٠) ابن مسعود، "ف" (٦/ ٥٢١).