صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

لَيْسَ فِي الدَّمِ وُضُوءٌ ¬ (١). وَعَصَرَ ابْنُ عُمَرَ بَثْرَةً ¬ (٢) فَخَرَجَ مِنْهَا دَمٌ، فَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَبَزَقَ ¬ (٣) ابْنُ أَبِي أَوْفَى دَمًا فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَالْحَسَنُ فِيمَنِ احْتَجم: لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا غَسْلُ مَحَاجِمِهِ.

١٧٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إيَاسٍ ¬ (٤) قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ¬ (٥)، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ¬ (٦)، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَزَالُ الْعَبدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، مَا لَمْ يُحْدِثْ" ¬ (٧)، فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ ¬ (٨): مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: الصَّوْت، يَعْنِي الضَّرْطَةَ. [أطرافه: ٤٤٥، ٤٧٧، ٦٤٧، ٦٤٨، ٦٥٩، ٢١١٩، ٣٢٢٩، ٤٧١٧، تحفة: ١٣٠٢٦].

"فَلَمْ يَتَوَضَّأْ" في نـ: "وَلَمْ يَتَوَضَّأْ".

===

¬(١) قوله: (ليس في الدم وضوء) قال العيني (٢/ ٥٠٤): وهذا ليس بحجة لهم لأنهم لا يرون العمل بفعل التابعي، ولا هو حجة على الحنفية لأنه لا يدل على الدم السائل، ولئن سلّمنا فأبو حنيفة يقول: التابعون رجال يزاحمونا ونزاحمهم.

¬ (٢) هي خُرَّاج صغير، "خ" [وانظر: "الفتح" (١/ ٢٨٢)].

¬ (٣) من باب نصر.

¬ (٤) "آدم بن أبي إياس" العسقلاني.

¬ (٥) "ابن أبي ذئب" هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.

¬ (٦) "سعيد" ابن أبي سعيد "المقبري".

¬ (٧) أعمّ من أن يكون فساء أو ضراط أو غيرهما.

¬ (٨) قوله: (فقال رجل أعجمي) أي لا يفصح كلامه ولا يبينه وإن كان عربيًا "قس" (١/ ٤٦٤). قوله: "ما الحدث" كأنه حمل الحدث على البول