٥/ ٧٥١

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (١) وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ¬ (٢) عَنْ مَالِكٍ ¬ (٣): "رَايِحٌ". [راجع: ١٤٦١].

٢٧٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ¬ (٤) أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ¬ (٥)، ثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ ¬ (٦)، ثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ¬ (٧)، عَنْ عِكْرِمَةَ ¬ (٨)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا ¬ (٩) قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ، أَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: فَإِنَّ لِي مِخْرَافًا ¬ (١٠) فَأَنَا أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا. [طرفاه: ٢٧٥٦، ٢٧٦٢، أخرجه: د ٢٨٨٢، ت ٦٦٩، س ٣٦٥٥، تحفة: ٦١٦٤].

"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". "إِنَّ أُمَّهُ" في نـ: "إِنَّ أُمِّي". "فَأَنَا أُشْهِدُكَ" في نـ: "فَإِنِّي أُشْهِدُكَ".

===

¬(١) " عبد الله بن يوسف" هو التنيسي، وصله في "الزكاة" (ح: ١٤٦١).

¬ (٢) "يحيى بن يحيى" أبو زكريا التميمي، وصله في "الوكالة" (ح: ٢٣١٨).

¬ (٣) "مالك" هو الإمام المدني.

¬ (٤) "محمد بن عبد الرحيم" أبو يحيى المعروف بصاعقة.

¬ (٥) "روح بن عبادة" ابن العلاء البصري.

¬ (٦) "زكرياء بن إسحاق" المكي.

¬ (٧) "عمرو بن دينار" المكي.

¬ (٨) "عكرمة" مولى ابن عباس.

¬ (٩) هو سعد بن عبادة، "خ".

¬ (١٠) قوله: (فإن لي مخرافًا) بكسر الميم أي بستانًا، ومرّ الحديث عن قريب، قال الكرماني (١٢/ ٨٣): فإن قلت: "بيرحاء" كان علمًا مشهورًا