٥/ ٧٣٦

٢٧٦٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ¬ (١)، ثَنِي مَالِكٌ ¬ (٢)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ¬ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا ¬ (٤) قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ أُمِّي ¬ (٥) افْتُلِتَتْ ¬ (٦) نَفْسُهَا ¬ (٧)، وَأُرَاهَا ¬ (٨) لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ، تَصَدَّقْ عَنْهَا". [راجع: ١٣٨٨، أخرجه: س ٣٦٤٩، تحفة: ١٧١٦١].

٢٧٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (٩)، أَنَا مَالِكٌ ¬ (١٠)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (١١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ¬ (١٢) بْنِ عَبدِ اللَّهِ،

"ابْنِ عُرْوَةَ" ثبت في ذ.

===

¬(١) " إسماعيل" ابن أبي أويس الأصبحي.

¬ (٢) "مالك" الإمام المدني الأصبحي.

¬ (٣) "هشام بن عروة" ابن الزبير بن العوام.

¬ (٤) هو سعد بن عبادة، "قس" (٦/ ٢٧٧).

¬ (٥) "أمي" هي عمرة بنت مسعود.

¬ (٦) بلفظ المجهول من الافتلات بالفاء أي: ماتت بغتة، "ك" (١٢/ ٧٦).

¬ (٧) بالرفع على أنه مفعول ما لم يسم فاعله، وبالنصب على أنه مفعول ثانٍ، "ك" (١٢/ ٧٦)، "ع" (١٠/ ٤٣).

¬ (٨) أي: أظنها.

¬ (٩) "عبد الله بن يوسف" هو التنيسي.

¬ (١٠) "مالك" الإمام المدني المذكور مرارًا.

¬ (١١) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.

¬ (١٢) "عبيد الله" هو العمري.