٥/ ٤١٧

٤ - بَابُ مَنِ اسْتَسْقَى

¬ (١)

وَقَالَ سَهْلٌ ¬ (٢): قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: "اسْقِنِي".

٢٥٧١ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ¬ (٣) ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ثَنِي أَبُو طُوَالَةَ ¬ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى ¬ (٥)، فَحَلَبْنَا شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ ¬ (٦) مِنْ مَاءِ بِئْرنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ ¬ (٧)، وَأَعْرَابِيٌّ ¬ (٨) عَنْ يَمِينِهِ، فَلَمَّا فَرِغَ قَالَ عُمَرُ: هَذَا أَبُو بَكْرٍ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: "الأيْمَنُونَ ¬ (٩)، الأَيْمَنُونَ، أَلَا فَيَمِّنُوا". قَالَ أَنَسٌ:

"ثَنِي أَبُو طَوَالَةَ" زاد في نـ: "عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحمنِ".

===

¬(١) قوله: (من استسقى) أي في بيان حكم من استسقى ماءً أو لبنًا أو غيرهما، وجوابه محذوف تقديره: ما حكمه؟ وحكمه: يجوز له ذلك مما تطيب به نفس المطلوب منه، "عمدة القاري" (٩/ ٣٨٣).

¬ (٢) "قال سهل" هو ابن سعد الأنصاري فيما وصله المؤلف في "كتاب النكاح" [(برقم: ٥٢٥٦)، وفي "كتاب الأشربة" (برقم: ٥٦٣٧)] وهذا التعليق طرف من حديث، "ع" (٩/ ٣٨٤).

¬ (٣) "خالد بن مخلد" القطواني الكوفي.

¬ (٤) "أبو طوالة" الأنصاري قاضي المدينة.

¬ (٥) فيه الترجمة، "ع" (٩/ ٣٨٤).

¬ (٦) بكسر المعجمة وضمّها أي: خلطت اللبن، "قس" (٦/ ١٠).

¬ (٧) أي: مقابله، "ع" (٩/ ٣٨٤).

¬ (٨) لم يسمّ، "قس" (٦/ ١٠).

¬ (٩) قوله: (الأيْمنون) مبتدأ وخبره محذوف تقديره: الأيْمنون مقدَّمون،