٥/ ٢٩٦

قَالَ أَبُو عَبدِ الله ¬ (١): كَانَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ¬ (٢) يَقُولُ: الْحُمُرُ الأَنَسِيَّةُ بنَصبِ الأَلفِ وَالنُّونِ ¬ (٣). [أطرافه: ٤١٩٦، ٥٤٩٧، ٦١٤٨، ٦٣٣١، ٦٨٩١، أَخرجه: م ١٨٠٢، ق ٣١٩٥، تحفة: ٤٥٤٢].

٢٤٧٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ¬ (٤)، ثَنَا سُفْيَانُ ¬ (٥)، ثَنَا ابْنُ أبِي نَجِيحٍ ¬ (٦)، عَنْ مُجَاهِدٍ ¬ (٧)، عَنْ أبِي مَعْمَرٍ ¬ (٨)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ مَكَّةَ، وَحَوْلَ الْكعْبَةِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا ¬ (٩) بِعُودٍ فِي يَدِهِ، وَجَعَلَ يَقُولُ: ﴿جَاءَ الْحَقُّ

"قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ … " إلخ، ثبت في ذ. "وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ" في نـ: "وَحَولَ البَيْتِ".

===

¬(١) " قال أبو عبد الله" البخاري.

¬ (٢) "كان ابن أبي أُوَيْس" إسماعيل، وهو شيخ المؤلف وابن أخت الإمام مالك.

¬ (٣) أي: نُسبت إلى الأَنَس -بالفتح-: ضد الوحشة، "ف" (٥/ ١٢٢).

[والمشهور في الروايات بكسر الهمزة وسكون النون نسبة إلى الإنس أي بني آدم؛ لأنها تألفهم وهي ضد الوحشية، "ف"].

¬ (٤) المديني.

¬ (٥) ابن عيينة، "ع" (٩/ ٢٤٦).

¬ (٦) "وابن أبي نجيح" هو عبد الله بن يسار.

¬ (٧) "مجاهد" هو ابن جبر المفسر.

¬ (٨) "أبي معمر" هو عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي.

¬ (٩) أي: يطعن النُّصْبَ وهي التي نُصِبَتْ للعبادة من دون الله، "ع" (٩/ ٢٤٦).