٤/ ٧٤٨

قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لَيْسَ لأَهْلِهِ أَنْ يُخْرِجُوهُ ¬ (١) إِلَى تَمَامِ الأَجَلِ ¬ (٢). وَقَالَ الْحَسَنُ ¬ (٣) وَالْحَكَمُ ¬ (٤) وَإِيَاسُ بْنُ مُعَاويَةَ ¬ (٥): تُمْضَى الإِجَارَةُ إِلَى أَجَلِهَا ¬ (٦). وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ¬ (٧): أَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ ¬ (٨) خَيْبَرَ بِالشَّطْرِ، فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ، وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ جَدَّدَا الإِجَارَةَ بَعْدَ مَا قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ.

"قَالَ ابْنُ سِيرِينَ" في شحج: "وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ". "عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ" في ذ: "عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ".

===

الوارث مَلَكَ الرقبة، والمنفعة تبع لها، فارتفعت يد المستأجر عنها بموت الذي آجره، "ف" (٤/ ٤٦٢).

¬ (١) أي يخرجوا المستأجر "إلى تمام الأجل"، "ف" (٤/ ٤٦٢)، "ع" (٨/ ٦٤١)، وبه قال مالك والشافعي وأحمد: أن لا تنفسخ الإجارة بموت أحدهما ولا بموتهما، "ك" (١٠/ ١١٥).

¬ (٢) أي: المدة التي وقع عليها العقد، "ع" (٨/ ٦٤١).

¬ (٣) أي: البصري، "ع" (٨/ ٦٤٢).

¬ (٤) هو: ابن عتيبة، أحد الفقهاء الكبار بالكوفة، روى عنه الإمام أبو حنيفة، "ع" (٨/ ٦٤٢).

¬ (٥) "إياس بن معاوية" ابن قرة المزني، فيما وصله ابن أبي شيبة. ["المصنف" (٧/ ٢٧٦، رقم: ٣١٥٥)].

¬ (٦) أي: إلى مدة الإجارة، "ع" (٨/ ٦٤٢).

¬ (٧) "وقال ابن عمر" ﵄، مما أخرجه مسلم. "ح: ١٥٥١).

¬ (٨) قوله: (وقال ابن عمر: أعطى النبي ﷺ … ) إلخ، مطابقته من حيث إن النبي ﷺ لما أعطى خيبر بالشطر استمرّ الأمر عليه في حياته وبعده