صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ ¬ (١) رَجُلٌ شَحِيحٌ ¬ (٢)، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ ¬ (٣) أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا؟ قَالَ: "خُذِي أَنْتِ وَبَنِيكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ ¬ (٤) ". [أطرافه: ٢٤٦٠، ٣٨٢٥، ٥٣٥٩، ٥٣٦٤، ٥٣٧٠، ٦٦٤١، ٧١٦١، ٧١٨٠، تحفة: ١٦٩٠٩].

٢٢١٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ¬ (٥)، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ¬ (٦)، ثَنَا هِشَامٌ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ سَلامٍ ¬ (٧) قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ فَرْقَدٍ ¬ (٨) قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ ¬ (٩) يُحَدِّثُ، عَنْ أَبيهِ أَنَّهُ سمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ¬ (¬١٠) وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾

"وَبَنِيكِ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "بَنُوكِ". "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ" في نـ: "حَدَّثَنِي إسْحَاقُ". "ابنُ سَلامٍ" ثبت في ذ.

===

¬(١) " أبا سفيان" صخر بن حرب بن أمية الأموي.

¬ (٢) قوله: (رجل شحيح) بفتح المعجمة والحائين المهملتين، هو البخيل الحريص. قوله: "بنيك" ويروى "بنوك"، وجاز في مثله الرفع والنصب عطفًا ومفعولًا معه. فإن قلت: كانت هذه القصّة بمكة وأبو سفيان فيها فكيف حكم رسول الله ﷺ في غيبته وهو في البلد؟ قلت: هذا لم يكن حكمًا بل فتوى، "ك" (١٠/ ٦٤).

¬ (٣) أي: إثم، "ع" (٨/ ٥١٨).

¬ (٤) فيه الترجمة، كما مرّ.

¬ (٥) هو ابن منصور، كما جزم به خلف وغيره، "ف" (٤/ ٤٠٧).

¬ (٦) "ابن نُمير" هو عبد الله الهمداني، أبو هشام الكوفي.

¬ (٧) "محمد بن سلام" بتشديد اللام البيكندي.

¬ (٨) "عثمان بن فرقد" العطار البصري.

¬ (٩) "هشام بن عروة" تكرر ذكره.

¬ (١٠) أي: لا يأكل منه شيئًا، "ع" (٨/ ٥١٩).