٤/ ٣٣٤

وَعِكْرِمَةُ ¬ (١): الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَجِمُ ¬ (٢)، وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فَكَانَ يَحْتَجِمُ بِاللَّيْلِ. وَاحْتَجَمَ أَبُو مُوسَى ¬ (٣) لَيْلًا. وَيُذْكَرُ عَنْ سَعْدٍ ¬ (٤) وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ¬ (٥) وَأُمِّ سَلَمَةَ ¬ (٦) احْتَجَمُوا صِيَامًا. وَقَالَ بُكَيْرٌ ¬ (٧): عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ ¬ (٨): كُنَّا نَحْتَجِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَلَا نُنْهَى ¬ (٩). وَيُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ ¬ (١٠) عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا:

"الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ" في عسـ، ذ: "الفطرُ مِمَّا دَخَلَ". "فَلَا نُنْهَى" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "فَلَا تَنْهَى".

===

= " التاريخ الكبير" (١/ ٩١ - ٩٢) عن أبي هريرة رفعه قال: "من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء، وإن استقاء فليقض"، ذكره ابن حجر (٤/ ١٧٥)، وبه قالت الأئمة الأربعة، كذا في "ع" (٨/ ١٢٢).

¬ (١) "قال ابن عباس وعكرمة" مما وصله ابن أبى شيبة ["المصنف" (٣/ ٥١)].

¬ (٢) مما وصله مالك في "الموطأ" (ح: ٣٠)، "قس" (٤/ ٥٦٨).

¬ (٣) "أبو موسى" عبد الله بن قيس الأشعري فيما وصله ابن أبي شيبة ["تغليق التعليق" (٣/ ١٧٩)].

¬ (٤) مما وصله مالك في "الموطأ" (ح: ٣١)، "قس" (٤/ ٥٦٨).

¬ (٥) "وزيد بن أرقم" الأنصاري، مما وصله عبد الرزاق ["المصنف" رقم: ٧٥٧٣].

¬ (٦) "وأم سلمة" مما وصله ابن أبي شيبة ["المصنف" (٣/ ٥٣)].

¬ (٧) "وقال بكير" هو ابن عبد الله الأشج.

¬ (٨) مرجانة، "قس" (٤/ ٥٦٨).

¬ (٩) بلفظ المجهول.

¬ (١٠) البصري.