٣/ ٦٧٢

عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (١)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ¬ (٢)، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ¬ (٣)، عَنْ عُمَرَ: أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ¬ (٤)، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُقَبِّلُكَ ¬ (٥) مَا قَبَّلْتُكَ ¬ (٦). [طرفاه: ١٦٠٥، ١٦١٠، أخرجه: م ١٢٧٠، د ١٨٧٣، ت ٨٦٠، س ٢٩٣٧، تحفة: ١٠٤٧٣].

٥١ - بَابُ إِغْلَاقِ الْبَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ

١٥٩٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ¬ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ¬ (٨)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (٩)، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (١٠) أَنَّهُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلَالٌ ¬ (١١)،

"فَقَالَ: إنِّي لأَعْلَمُ" في نـ: "فَقَالَ لَهُ: أَعْلَمُ"، وفي أخرى: "فَقَالَ: أَعْلَمُ". "رَأَيْتُ النَّبِيَّ" في نـ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ".

===

¬(١) " الأعمش" سليمان الكوفي.

¬ (٢) "إبراهيم" ابن يزيد النخعي.

¬ (٣) النخعي، "قس" (٤/ ١٣٥).

¬ (٤) أي: لا قدرة له عليه؛ لأنه حجر كسائر الأحجار، "قس" (٤/ ١٣٦).

¬ (٥) يفيد أنه سُنَّةٌ.

¬ (٦) يفيد لولا الاقتداء ما قَبَّلَه، وفيه تسليم الحكم.

¬ (٧) "قتيبة" هو "ابن سعيد" الثقفي.

¬ (٨) "الليث" هو ابن سعد المصري.

¬ (٩) الزهري.

¬ (١٠) أبوه عبد الله بن عمر.

¬ (١١) المؤذن، "قس" (٤/ ١٣٧).