٣/ ٦٥٩

قَال أَبُو عبدِ اللهِ: الْبَادِي: الطَّارِئُ ¬ (١)، ﴿مَعْكُوفًا﴾: مَحْبُوسًا ¬ (٢).

١٥٨٨ - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ ¬ (٣) قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ¬ (٤)، عَنْ يُونُسَ ¬ (٥)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (٦)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ¬ (٧)، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ¬ (٨)، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ¬ (٩) أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ ¬ (١٠)؟ فَقَالَ: "وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ

"قَالَ أَبُو عبدِ اللهِ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا أَصْبَغُ" في نـ: "حَدَّثَنِي أَصْبَغُ". "أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ" في نـ: "أَنَا ابْنُ وَهْبٍ". "عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ "في ذ: "عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ".

===

¬(١) الطارئ: المسافر، وهو في الفرع بالهمزة، "قس" (٤/ ١١٩).

¬ (٢) أي: في قوله تعالى: ﴿وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا﴾، ذكرها لمناسبة قوله: ﴿الْعَاكِفُ﴾.

¬ (٣) "أصبغ" ابن الفرج.

¬ (٤) "ابن وهب" عبد الله.

¬ (٥) "يونس" ابن يزيد الأيلي.

¬ (٦) "ابن شهاب" الزهري.

¬ (٧) "علي بن حسين" زين العابدين.

¬ (٨) "عمرو بن عثمان" ابن عفان.

¬ (٩) "أسامة بن زيد" ابن حارثة.

¬ (١٠) قوله: (في دارك بمكة) قال في "الفتح" (٣/ ٤٥١ - ٤٥٢): حُذِفت أداة الاستفهام من قوله: "في دارك" بدليل رواية ابن خزيمة والطحاوي بلفظ: "أتنزل في دارك؟ " يقال: فكأنّه استفهمه أوّلّا عن مكان نزوله، ثم ظنّ أنه ينزل في داره فاستفهمه عن ذلك، انتهى. وتعقبه العيني (٧/ ١٤٧)، لكن ما قاله في "الفتح" أظهر، قيل: إن هذه الدار كانت