٣/ ٦٠٣

وَهْوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ، وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أنْ يَطَّوَّفُوا بالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ ¬ (١) ثُمَّ يَحِلُّوا ¬ (٢)، وَذَلِكَ لِمَنْ لَم يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا، وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلَالٌ، وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ. [طرفاه: ١٦٢٥، ١٧٣١، تحفة: ٦٣٦٦٢].

٢٤ - بَابُ مَنْ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ¬ (٣) حَتَّى أَصْبَحَ

قَالَهُ ابْنُ عُمَرَ ¬ (٤)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

١٥٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ¬ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ¬ (٧) قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ ¬ (٨)،

" وَمَنْ كَانَتْ" في نـ: "وَمَنْ كَانَ". "حَتَّى أَصْبَحَ" في عسـ، ذ: "حَتَّى يُصْبِحَ". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "ابْنُ الْمُنْكَدِرِ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ".

===

¬(١) لأجل أن يحلقوا بمنى، "قس" (٤/ ٤٤).

¬ (٢) لأنهم متمتعون ولا هدي معهم، "قس" (٤/ ٤٤).

¬ (٣) قوله: (من بات بذي الحُلَيفة) مراده بهذه الترجمة مشروعية المبيت بالقرب من بلد [المسافر] ليلحق به من تأخر، "قس" (٤/ ٤٤).

¬ (٤) أي: ما ذُكِرَ من البيتوتة، "ع" (٧/ ٦٨)، "قس" (٤/ ٤٤).

¬ (٥) "عبد الله بن محمد" المسندي الجعفي.

¬ (٦) "هشام بن يوسف" الصنعاني.

¬ (٧) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الأموي.

¬ (٨) "ابن المنكدر" هو محمد التيمي المدني.