٣/ ٣٦٩

فِي قُبُورِهَا". وَقَالَ النَّضْرُ ¬ (١) ¬ (٢): أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. [أخرجه: م ٢٨٦٩، س ٢٠٥٩، تحفة: ٣٤٥٤].

١٣٧٦ - حَدَّثَنَا مُعَلًّى ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ¬ (٥)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ¬ (٦) قَالَ: حَدَّثَتْنِي بنتُ خَالِدِ ¬ (٧) بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. [طرفه: ٦٣٦٤، أخرجه: س في الكبرى ٧٧٢٠، تحفة: ١٥٧٨٠].

١٣٧٧ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ¬ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا

"وَقَالَ النَّضْرُ. . ." إلخ، ثبت في ذ. "بنتُ خَالِدِ" في نـ: "أُمُّ خالدِ".

===

¬(١) " وقال النضر" هو ابن شميل، مما وصله الإسماعيلي.

¬ (٢) هذا الطريق ثابت عند أبي ذر، وساقه البخاري تنبيهًا على أنه متصل بالسماع والأول بالعنعنة، وهو من المتابعة المتعلقة لـ "يحيى بن سعيد"، "ع" (٦/ ٢٨٤).

¬ (٣) "شعبة" ومن بعده تقدموا.

¬ (٤) "معلّى" هو ابن أسد.

¬ (٥) "وهيب" هو ابن خالد.

¬ (٦) "موسى بن عقبة" الأسدي.

¬ (٧) اسمها أمة بفتح الهمزة وخفة الميم، أم خالد الأموية ولدت بالحبشة، تزوجها الزبير فولدت له خالدًا وعمر، قال الذهبي: لها صحبة، "ع" (٦/ ٢٨٥).

¬ (٨) "مسلم بن إبراهيم" الفراهيدي.