٣/ ٣٠

٥ - بَابٌ يَقْصُرُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَوْضِعِهِ

وَخَرَجَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طالبٍ فَقَصَرَ وَهُوَ يَرَى الْبُيُوتَ، فَلَمَّا رَجَعَ قِيلَ لَهُ: هَذِهِ الْكُوفَةُ ¬ (١)؟ قَالَ: لَا، حَتَّى نَدْخُلَهَا ¬ (٢).

١٠٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ¬ (٥) وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ¬ (٦)، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَالعَصرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ¬ (٧) رَكْعَتَيْنِ. [أطرافه: ١٥٤٦، ١٥٤٧، ١٥٤٨، ١٥٥١، ١٧١٢، ١٧١٤، ١٧١٥، ٢٩٥١، ٢٩٨٦، أخرجه: م ٦٩٠، د ١٧٧٣، ١٢٠٢، ت ٥٤٦، س ٤٦٩، تحفة: ١٦٦، ١٥٧٣].

"يَقْصُرُ" في نـ: "يَقْصُرُ الصَّلاةَ". "ابنُ أَبِي طالبٍ" ثبت في صـ، ذ. "ابنِ مَالِكٍ" ثبت في صـ، ذ. "مَعَ رسولِ اللهِ" كذا في قتـ، وفي نـ: "مَعَ النَّبِيِّ". "وَالعَصرَ" ثبت في هـ.

===

¬(١) قوله: (هذه الكوفة) يعني هل نتمُّ الصلاة؟ "قال: لا" أي: لا نتمّ "حنى ندخلها"، "ع" (٥/ ٣٩٢).

¬ (٢) وعليه الحنفية.

¬ (٣) "أبو نعيم" الفضل بن دكين.

¬ (٤) "سفيان" هو الثوري كما نصّ عليه المزّي في "الأطراف".

¬ (٥) "محمد بن المنكدر" ابن عبد الله القرشي.

¬ (٦) "إبراهيم بن ميسرة" الطائفي المكي.

¬ (٧) أي: [قصر] بعد ما خرج من المدينة، وبه المطابقة، "ع" (٥/ ٣٩٣).