٢/ ٥٠٦

٨٩٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ¬ (٢) الْعَقَدِيُّ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ¬ (٤)، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ¬ (٥) الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ ¬ (٦) بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللّهِ ﷺ فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْس ¬ (٧) بِجُوَاثَى ¬ (٨) مِنَ الْبَحْرَيْنِ.

[طرفه: ٤٣٧١، أخرجه: د ١٠٦٨، تحفة: ٦٥٢٩].

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثنَى". "بِجُوَاثَى" في نـ: "بِجُوَاثَا".

===

¬(١) " محمد بن المثنى" العَنَزي الزمِن البصري.

¬ (٢) "أبو عامر" هو عبد الملك بن عمرو.

¬ (٣) بفتحتين: نسبةٌ إلى العقد، قوم من قيس، "ع" (٥/ ٣٩).

¬ (٤) الخراساني.

¬ (٥) "أبي جمرة" بالجيم والراء، وهو نصر بن عمران.

¬ (٦) يقال: جَمَّع القوم تجميعًا أي: شهدوا الجمعة وقضوا الصلاة فيها، "ع" (٥/ ٣٩).

¬ (٧) علم القبيلة.

¬ (٨) قوله: (بجواثى) بضم الجيم وتخفيف الواو وبالمثلثة وبالقصر، ومنهم من يهمزها، وهي قرية من قرى البحرين، وحكى ابن التين عن الشيخ أبي الحسن أنها مدينة، وفي "الصحاح" للجوهري و"البلدان" للزمخشري: جواثى حصن بالبحرين، وقال أبو عبيد البكري: هي مدينة بالبحرين لعبد القيس.

استدلَّ الشافعية بهذا الحديث على أن الجمعة تُقام في القرية إذا كان فيها أربعون رجلًا أحرارًا مقيمين، حتى قال البيهقي: باب العدد الذين إذا حضروا في قرية وجبت عليهم، ثم ذكر فيه إقامة الجمعة بجواثى، قلنا: