٢/ ٤٦٩

فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا فَقَالَ: "كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ ¬ (١) لا تُنَاجِي".

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ¬ (٢) عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ¬ (٣): أُتِيَ ببَدْرٍ ¬ (٤). قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: يَعْنِي طَبَقًا ¬ (٥) فِيهِ خَضِرَاتٌ. وَلَمْ يَذْكُرَ ¬ (٦) اللَّيْثُ ¬ (٧) وَأَبُو صَفوَانَ ¬ (٨) عَنْ يُونُسَ قِصَّةَ الْقِدْرِ ¬ (٩)، فَلَا أَدْرِي ¬ (١٠) هُوَ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ ¬ (١١) أَوْ فِي الْحَدِيثِ. [راجع: ٨٥٤].

٨٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (١٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (١٣)

"فَقَالَ: كُلْ " كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ: كُلْ".

===

¬(١) أي: الملائكة.

¬ (٢) شيخ المؤلف، المصري، "قس" (٢/ ٥٩٠).

¬ (٣) عبد اللّه المصري.

¬ (٤) المراد به الطبَق، كما فسّره ابن وهب.

¬ (٥) شبَّهه بالبدر، وهو القمر لاستدارته، "قس" (٢/ ٥٩١).

¬ (٦) لعله قول أحمد، "ك" (٥/ ٢٠٢).

¬ (٧) ابن سعد.

¬ (٨) "أبو صفوان" عبد اللّه بن سعيد الأموي، فيما وصله المؤلف في الأطعمة.

¬ (٩) بل اقتصر على الحديث الأول، "قس" (٢/ ٥٩١).

¬ (١٠) هو قول ابن وهب أو سعيد بن عفير أو البخاري، قاله الكرماني (٥/ ٢٠٢)، وجزم ابن حجر (٢/ ٣٤٢) بالأخير.

¬ (١١) أي: مدرجًا، "قس" (٢/ ٥٩١).

¬ (١٢) "أبو معمر" هو عبد اللّه المقعد البصري.

¬ (١٣) "عبد الوارث" هو ابن سعيد العنبري.