٢/ ٣٤٧

فَحَتَّهَا ¬ (١)، ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ: "إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الله قِبَلَ وَجْهِهِ ¬ (٢)، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ ¬ (٣) أَحَد قِبَلَ وَجْهِهِ ¬ (٤) فِي الصَّلَاةِ".

رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ¬ (٥) وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ¬ (٦) عَنْ نَافِعٍ. [راجع ح: ٤٠٦، أخرجه: م ٥٤٧، د ٤٧٩، س ٧٢٤، ق ٧٦٣، تحفة: ٨٢٧١، ٨٤٦٩، ٧٧٦٤].

٧٥٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيرٍ ¬ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَيثُ ¬ (٨)، عَنْ عُقَيلٍ ¬ (٩)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (١٠) قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: بَينَمَا الْمُسلِمُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجرِ، لَمْ يَفْجَأْهُم إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كشَفَ

"أَحَدٌ" في صـ: "أَحَدُكُم". "ابْنُ مَالِكٍ" ثبت في صـ، قتـ، ذ.

===

¬(١) أي: حكّها وأزالها. ظاهره أن الحتَّ وقع داخل الصلاة، "ع" (٤/ ٤٣٥).

¬ (٢) أي: قبلته قِبَلَ وجهه، "مجمع" (٤/ ٢٠٥).

¬ (٣) أي: فلا يرمينّ النخامة، "ك" (٥/ ١١٩).

¬ (٤) وفيه المطابقة.

¬ (٥) "موسى بن عقبة" صاحب المغازي، فيما وصله مسلم من طريقه.

¬ (٦) اسمه عبد العزيز، اسم أبي روّاد: ميمون.

¬ (٧) "يحيى بن بُكير" هو يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي المصري.

¬ (٨) "الليث" تقدم.

¬ (٩) "عقيل" ابن خالد الأيلي.

¬ (١٠) "ابن شهاب" هو الزهري.