صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
وَرَوَاهُ ابْنُ طَهْمَانَ ¬ (١)، عَنْ أَيُّوبَ ¬ (٢) وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مُخْتَصَرًا. [راجع ح: ٧٣٥، أخرجه: د ٧٤١، تحفة: ٧٥٦٤، ٨٤٨٧، ٨٠١٧].
٨٧ - بَابُ وَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ
٧٤٠ - حَدَّثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ¬ (٣)، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ¬ (٤)، عَنْ سَهْلِ بْنِ سعْدٍ ¬ (٥) قَالَ: كَانَ نَاسٌ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصلَاةِ.
وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ: لَا أَعْلَمُهُ ¬ (٦) إِلَّا يَنْمِي ¬ (٧) ذَلِكَ إِلَي النَّبِيِّ ﷺ.
"فِي الصَّلَاةِ" ثبت في هـ، ذ. "نَاسٌ" في نـ: "النَّاسُ". "لَا أَعْلَمُهُ" في عسـ: "وَلَا أَعْلَمُهُ".
===
¬(١) إبراهيم.
¬ (٢) بيّن بهذا التعليق أنه اختُلف على نافع في رفعه ووقفه، "ع" (٤/ ٣٨٧)، "ف" (٢/ ٢٢٤).
¬ (٣) القعنبي.
¬ (٤) "أبي حازم" سلمة بن دينار الأعرج.
¬ (٥) "سهل بن سعد" الساعدي الأنصاري.
¬ (٦) أي: لا أعلم الأمر إلا أن سهلًا ينمي ذلك إلى رسول الله ﷺ، ومن اصطلاح أهل الحديث إذا قال الراوي: ينميه؛ فمراده: يرفع ذلك إلى النبي ﷺ، "ف" (٢/ ٢٢٥)، "ع" (٤/ ٣٨٨).
¬ (٧) أي: يرفع.