Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٢/ ٧٦٥

الإعراب ﴿وَاكْتُبْ﴾ (الواو): عاطفة. (اكتب): فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره:

أنت. ﴿لَنا﴾: جار ومجرور متعلق ب: اكتب. ﴿فِي هذِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من حسنة نعت تقدم على منعوته [أو متعلق بالفعل اكتب]. ﴿الدُّنْيا﴾: بدل مجرور بكسرة مقدرة أو عطف بيان من اسم الإشارة. ﴿حَسَنَةً﴾: مفعول به منصوب. وجملة: اكتب لنا ... معطوفة على جملة: اغفر ... في محل جزم. ﴿وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (الواو): عاطفة. (في الآخرة): جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره الفعل: اكتب السابق. والمفعول به محذوف يفسره المفعول السابق.

والجملة من الفعل المحذوف: (اكتب) في الآخرة ... معطوفة على جملة: اكتب لنا ... السابقة في محل جزم. ﴿إِنّا﴾ (إن): حرف ناسخ. و (نا): اسم إن. ﴿هُدْنا﴾: فعل ماض و (نا): فاعل.

﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: هدنا. وجملة: هدنا ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية للدعاء السابق. ﴿قالَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.

﴿عَذابِي﴾: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء): مضاف إليه [أو أن: عذابي خبر لمبتدإ محذوف وجملة أصيب ... في محل نصب حال]. ﴿أُصِيبُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أصيب. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: أصيب ... في محل رفع خبر المبتدأ: ﴿عَذابِي﴾. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. ﴿أَشاءُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا والمفعول محذوف تقديره:

تعذيبه. وجملة: أشاء ... صلة الموصول من. ﴿وَرَحْمَتِي﴾ (الواو): عاطفة. (رحمتي): مثل إعراب: عذابي. ﴿وَسِعَتْ﴾: فعل ماض و (التاء): للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. ﴿كُلَّ﴾:

مفعول به منصوب. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الفعلية: وسعت ... في محل رفع خبر المبتدأ: رحمتي. والجملة الاسمية: رحمتي وسعت ... معطوفة على جملة: عذابي ... في محل نصب. ﴿فَسَأَكْتُبُها﴾ (الفاء): عاطفة. (السين): حرف استقبال. (أكتبها): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا و (الهاء): مفعول به. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أكتب.

﴿يَتَّقُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يتقون ... صلة الموصول.

وجملة: سأكتبها ... معطوفة على جملة: وسعت ... في محل رفع. ﴿وَيُؤْتُونَ﴾ (الواو): عاطفة.

(يؤتون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل: ﴿الزَّكاةَ﴾: مفعول به منصوب.

وجملة: يؤتون ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. ﴿وَالَّذِينَ﴾ (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل جر. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ ﴿بِآياتِنا﴾: جار ومجرور