Printed page ١/ ١٠٠
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
وأما الأخراء، جمع خرءٍ فإن كانت مما يؤكل فهي طاهرة، إلا خُرءَ البط، والدجاج، والأوز (١) (٢) . وإن كانت مما لا يؤكل (٣) ، فنجاستها مخففة عند أبي حنيفة (٤) ، ومغلظة عندهما (٥) ، على رواية الهندواني (٦) (٧) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) وعموم ما لا يذرق من الهواء، فخرؤها نجس، في رواية الحسن عن أبي حنيفة، وفي رواية أبي يوسف عنه: أن خرء الدجاج، والبط، نجس دون خرء الأوز.↩︎
(٢) الأوز والإوزة -بكسر الهمزة فيهما- البط، وقد جمعوه بالواو والنون فقالوا: إوزون، والبط عند العرب صغاره، وكباره إوز.↩︎
(٣) مما يذرق من الهواء، كالصقر، والبازي، والحدأة، ونحوها.↩︎
(٤) وروي أيضًا التخفيف عن أبي يوسف.↩︎
(٥) أي عند أبي يوسف، ومحمد.↩︎
(٦) ووجه التغليظ: أنه لا تكثر إصابته، وقد غيره طبع الحيوان إلى خبث، ونتن، فصار كخرء الدجاج، والبط.↩︎
(٧) هو أبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد الهندواني، بكسر الهاء وضم الدال المهملة، نسبة إلى باب هندوان محله ببلخ، إمام كبير من أهل بلخ، كان على جانب عظيم من = ↩︎