Printed page ٣/ ٢٥٨
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
قيد بالتامين؛ لأنه إذا قطعهما أسفل من الكعبين يجوز؛ لما روي عن ابن عمر ﵄ أنه قال: "سئل رسول الله ﷺ ما يلبس المحرم؟ قال: لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا البرانس (١) ، ولا السراويل (٢) ، ولا ثوبًا مسه وَرْس (٣) ، ولا زعفران، ولا الخفين إلا أن لا يجد النعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين" رواه البخاري، ومسلم، وغيرهما (٤) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= الخفين، ولا يقطعهما.
(١) وهي: قلنسوة طويلة، وكان النُّسّاك يلبسونها في صدر الإسلام، ورأسه منه ملتزق به، دراعة كان، أو قمطرة، أو جبة.↩︎
(٢) السروال: أعجمي معرب، وهو لباس يغطي السرة والركبتين، وما بينهما.↩︎
(٣) الورس: نبت أصفر يكون باليمن، يصبغ من لونه الحرير، والثياب.↩︎
(٤) رواه البخاري ٢/ ٥٥٩ كتاب الحج، باب ما لا يلبس المحرم من الثياب رقم ١٤٦٨، ومسلم ٢/ ٨٣٤ كتاب الحج، باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة، وما لا يباح، وبيان تحريم الطيب عليه رقم ١١٧٧.↩︎