وللمريض الفطر يوم نوبة حُمّاه، وللمرأة أيضًا يوم عادة حيضها بناء على العادة، فإن أفطر ولم يأت الحمى والحيض، وجبت الكفارة.
فإن غلبه القيء لم يفطر مطلقًا،
منحة السلوك
[الفطر للمريض والمسافر]
قوله: وللمريض الفطر يوم نوبة حماه (١)(٢)، وللمرأة أيضًا يوم عادة حيضها، بناء على العادة، لأن الظاهر أن الحمى تأتيه يوم النوبة، والحيض يأتيها يوم العادة (٣).
قوله: فإن أفطر. أي: إن أفطر المريض يوم نوبة حُمّاه، أو أفطرت المرأة، يوم عادة حيضها؛ اعتمادًا على مجيء الحمى، والحيض ولم يأت الحمى، ولا الحيض، وجبت عليهما الكفارة؛ لكمال الجناية، وعدم ظهور ما يبيح الإفطار (٤).