Printed page ٢/ ١٥٠
ويقول القوم: ربنا لك الحمد، والمنفرد يجمع بينهما.
منحة السلوك
التوبيخ (١) . قال الله تعالى: ﴿لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾ [الصف: ٢].
وله قوله ﷺ: "إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد" رواه البخاري، ومسلم (٢) ، ومعنى سمع الله لمن حمده: أجاب الله، والهاء للسكتة، لا للكناية (٣) ، ولهذا تحريكه خطأ (٤) .
قوله: ويقول القوم: ربنا لك الحمد.
هذا وظيفة القوم عندنا (٥) .
وعند الشافعي يأتون بالتسميع أيضًا (٦) .
قوله: والمنفرد يجمع بينهما.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تبيين الحقائق ١/ ١١٥، المختار ١/ ٥١، غنية المتملي ص ٣١٨، ملتقى الأبحر ١/ ٨٠، الهداية ١/ ٥٣، مختصر الطحاوي ص ٢٧ كتاب الصلاة لمحمد بن الحسن الشيباني، برواية أبي سليمان الجوزجاني (مخطوط) لوحة ٣/ أالنسخة الأصلية لدى المكتبة الأحمدية بحلب، تحت رقم ٥٢٩. ↩︎
(٢) البخاري ١/ ٢٧٢ كتاب صفة الصلاة، باب التكبير إذا قام من السجود رقم ٧٥٦، ومسلم ١/ ٢٩٣ كتاب الصلاة، باب إثبات التكبير في كل خفض، ورفع في الصلاة رقم ٣٩٢. عن أبي هريرة ﵁ ولفظ مسلم: "ربنا ولك الحمد". ↩︎
(٣) العناية ١/ ٢٩٨، البحر الرائق ١/ ٣١٧، تبيين الحقائق ١/ ١١٦. ↩︎
(٤) مختار الصحاح ص ١٣٢ مادة س م ع، تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١٥٥، شرح النووي على صحيح مسلم ٤/ ١٩٣. ↩︎
(٥) العناية ١/ ٢٩٨، نور الإيضاح ص ٢٨٣، الكتاب ١/ ٧٠، المختار ١/ ٥١، منية المصلي ص ٣١٨، خلاصة الكيداني (مخطوط) ق/ ٥/ ب ضمن مجموع لدى مكتبة جامعة الملك سعود بالرياض، تحت رقم ٦٠٧٢ م. ↩︎
(٦) هداية الغلام ص ٥٠، قرة العين ص ٦٥. ↩︎