Printed page ٢/ ١١٦
ولا يفرج أصابعه،
منحة السلوك
ثم عند أبي حنيفة ومحمد: يقدم رفع اليدين على التكبير؛ لأن الرفع إشارة إلى نفي الكبرياء عن غير الله تعالى، والتكبير إثباتها له. والنفي مقدم على الإثبات (١) .
وعند أبي يوسف: يقارن الرفع مع التكبير؛ لأن الرفع سنة التكبير، فيقارنه (٢) وبه قال الطحاوي (٣) .
قوله: ولا يفرج أصابعه.
أي: عند رفع يديه عند تكبيرة الافتتاح (٤) ،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تبيين الحقائق ١/ ١٠٩، شرح فتح القدير ١/ ٢٨١، الفتاوى التتارخانية ١/ ٤٣٧، الهداية ١/ ٥٠، غنية المتملي ص ٢٩٨. ↩︎
(٢) الفتاوى التتارخانية ١/ ٤٣٧، الهداية ١/ ٥٠، شرح فتح القدير ١/ ٢٨١، غنية المتملي ص ٢٩٨. ↩︎
(٣) ذكره الطحاوي في مختصره. مختصر الطحاوي ص ٦٧. وإليه ذهب المالكية، والحنابلة.↩︎
(٤) وعند المالكية: مبسوطتا الأصابع ظهورهما للسماء، وبطونهما للأرض.↩︎