تنقيح الفصول في علم الأصول

- ومن العدمي بالوجودي.

- والوجودي بالعدمي.

لأن: التعليل [بالعدمي] (١) يستدعي تقدير الوجود (٢).

[١٨] وبالحكم الشرعي أولى من التقديري؛ لكون التقدير على خلاف الأصل.

[١٩] والقياس الذي يكون ثبوت الحكم (٣) في أصله أقوى (٤)، أو بالإجماع، أو بالتواتر، أقوى مما ليس كذلك.