Printed page ٢٤٨
دون الخفي. (١)
واختلف في «الجلي» و «الخفي» (٢):
- (فقيل: «الجلي»: قياس المعنى، والخفي: قياس الشبه (٣)) (٤).
- وقيل (٥): «الجلي»: ما تفهم علته، كقوله ﷺ: «لا يقضي القاضي وهو غضبان» (٦).
- وقيل: ما (٧) ينقض القضاء بخلافه.
وقال الغزالي: إن استويا، توقفنا، وإلا (٨) طلبنا الترجيح (٩).
وتوقف القاضي أبو بكر وإمام الحرمين (١٠) (١١).