Printed page ١٣٢
نقيض حكم المنطوق به للمسكوت عنه.
وهو عشرة أنواع (١):
[١] «مفهوم العلة»: نحو: «ما أسكر فهو حرام» (٢).
[٢] و «مقهوم الصفة»: نحو قوله ﵇: «في سائمة الغنم الزكاة» (٣).
والفرق بينهما أن العلة في الثاني الغنى (٤)، والسوم مكمل له، وفي الأول العلة عين المذكور (٥).