سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الباب السابع في صفة انفه الشريف وخديه ﷺ
روى الترمذي عن هند بن أبي هالة وابن عساكر عن علي رضي اللَّه تعالى عنهما قالا: كان رسول اللَّه ﷺ أقنى العرنين.
زاد هند: له نور يعلوه، يحسبه من لم يتأمله أشم وليس بأشم.
وقال رجل من الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم: كان رسول اللَّه ﷺ دقيق الأنف. رواه البيهقي.
وقال هند بن أبي هالة رضي اللَّه تعالى عنه: كان رسول اللَّه ﷺ سهل الخدين. رواه الترمذي.
وقال أبو هريرة رضي اللَّه تعالى عنه: كان رسول اللَّه ﷺ أسيل الخدين.
رواه محمد بن يحيى الذهلي في الزهريات وابن عساكر.
وقال علي رضي اللَّه تعالى عنه: كان رسول اللَّه ﷺ سهل الخدين دقيق العرنين.
رواه ابن عساكر من طرق.
وقال أبو بكر رضي اللَّه تعالى عنه: كان رسول اللَّه ﷺ أبيض الخد.
رواه ابن عساكر.
وقال أبو هريرة رضي اللَّه تعالى عنه: كان رسول اللَّه ﷺ أبيض الخدين.
رواه أبو الحسن بن الضحاك.
تفسير الغريب
العرنين: بكسر العين وسكون الراء المهملة وكسر النون: الأنف. والقنى فيه: طوله ودقة أرنبته مع ارتفاع في وسطه.
الشمم: ارتفاع قصبة الأنف واستواء أعلاها وإشراف الأرنبة قليلا، والمعنى أنه ﷺ لحسن قنى أنفه واعتدال ذلك يحسب قبل التأمل أنه أشم وليس كذلك. قاله في النهاية.
السهل الخدين: أي ليس في خديه نتوء وارتفاع. وقيل أراد أن خديه ﷺ أسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد، كما في حديث أبي هريرة.