سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

وروي عن كريب مولى ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- أنه قال: إن كان رسول الله ﷺ ليجل العباس محل الوالد لولده، خاصة خص الله- تعالى- بها العباس من دون الناس.

وروى الطبراني بسند حسن عن ابن عباس عن أمه أم الفضل- رضي الله تعالى عنها- أن العباس- رضي الله تعالى عنه- أتى رسول الله ﷺ، فلما رآه رسول الله ﷺ قام إليه وقبل ما بين عينيه ثم قال: «هو عمي فمن شاء فليباهي بعمه» ، قال العباس: بعض القول يا رسول الله، قال: «ولم لا أقول وأنت عمي وبقية آبائي والعم والد» .

وروى ابن حبان عن سعد بن أبي وقاص- رضي الله تعالى عنهم- قال: بينما رسول الله ﷺ يحضر جيشا إذ طلع العباس فقال النبي ﷺ: «العباس عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها» .

الثامن: في قوله- ﷺ إن عم الرجل صنو أبيه والزجر عن أذاه، والإيذان بأنه من النبي- ﷺ والنبي- ﷺ منه والوصية به

.

روى الترمذي وحسنه عن علي- رضي الله تعالى عنه- قال: قال النبي ﷺ لعمر-- رضي الله تعالى عنه-: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه، وكان عمر- رضي الله تعالى عنه- كلمة في صدقته.

ورواه البيهقي وزاد: إنا كنا احتجنا فاستلفنا من العباس صدقة عامين.

وروى أبو القاسم البغوي في معجمه عنه- رضي الله تعالى عنه- قال: قلت لعمر- رضي الله تعالى عنه- أما تذكر حين شكوت العباس- رضي الله تعالى عنه- فقال رسول الله ﷺ:

«أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه» .

وروى أيضا عن عطاء الخراساني وابن عساكر في التاريخ عنه مرسلا قال: قال رسول الله ﷺ: «العباس عمي وصنو أبي، من آذاه فقد آذاني» .

وروى الترمذي وابن عساكر عن ابن عباس وابن أبي الدنيا في مناقب العباس، والخرائطي في «مساوئ الأخلاق» وابن النجار والخطيب عن المطلب وابن أبي شيبة عن مجاهد مرسلا- صحيح الإسناد- عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال: إن العباس- رضي الله تعالى عنه- دخل علي رسول الله ﷺ وفي لفظ أن رسول الله ﷺ قال: «من آذى العباس فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه» وفي لفظ: