ومنهم: من أجاز ذلك مطلقًا لكن قيدوه في يوم أو في ثلاثة (١) وبعضهم قال: أكثره شهر (٢)؛ فلا مانع لمن فاتته الصلاة على الجنازة أن يُصلي في المقبرة.
لكن فرقٌ أن يُصلى على جنازة في المسجد قد قُبرت أو لم تُقبر بعد، وبين أن تُتَّخذ المقبرة مسجدًا يُصلَّى فيه (٣).
كيف ورسول اللَّه ﷺ قد قال: "إنَّ من كانَ من قبلَكم كانوا يتَّخذونَ القبورَ مساجدَ، ألا فلا تتَّخِذوا القبورَ مساجدَ فإنِّي أنْهاكم عن ذلِكَ" (٤). ثم قالت عائشة ﵂ بعده: ولولا ذلك لأُبرز القبر، ولكنه خشي أن يُتخذ مسجدًا! (٥).
وقال رسول اللَّه ﷺ: "لعن اللَّهُ اليهودَ والنصارى اتَّخذوا قبورَ أنبيائهم مساجدَ"، ثم قالت عائشة ﵂: يحذرهم مثل الذي صنعوا (٦).
إذن؛ من أخطر الأمور أن يُبنى مكانٌ أو مسجد على مقبرة، أو أن