١٣/ ٦٦٨

- بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ¬ (١) - يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ؟ [راجع: ٣٢٤٢].

٧٠٢٤ - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ¬ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ¬ (٣)، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ¬ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ¬ (٥). فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِلَّا مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيرَتِكَ" ¬ (٦). قَالَ: وَعَلَيكَ ¬ (٧) أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ [راجع: ٣٦٧٩، أخرجه: س في الكبرى ٨١٢٦، تحفة: ٣٠٦٥].

"حَدَّثَنِي عَمرُو" في نـ: "حَدَّثَنَا عَمرُو". "مُعْتَمِرٌ" في نـ: "مُعْتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ".

===

¬(١) جملة معترضة أي: أنت مفدى بأبي وأمي، "ع" (١٦/ ٣٠٤).

¬ (٢) ابن بحر بن كثير، أبو حفص الباهلي البصري، "ع" (١٦/ ٣٠٤).

¬ (٣) البصري.

¬ (٤) ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، "ع" (١٦/ ٣٠٤).

¬ (٥) قوله: (لرجل من قريش) قيل: إنه عرف من الرواية الأخرى (١) أنه عمر ﵁، والأحسن ما قاله الكرماني: علم النبي ﷺ أنه عمر إما بالقرائن وإما بالوحي، "ع" (١٦/ ٣٠٥).

¬ (٦) فيه جواز ذكر الرجل بما علم من خلقه كغيرة عمر ﵁، "ك" (٢٤/ ١٢٥).

¬ (٧) بواو العطف، وهمزة الاستفهام مقدرة، "قس" (١٤/ ٥٣٥).