٢/ ٢١٣

اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ ¬ (١) الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ". [طرفه: ٦٦٦، أخرجه: م ٦٩٧، تحفة: ٨١٨٦].

٦٣٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ¬ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيسِ ¬ (٤)، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (٥) قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بالأَبْطَحِ ¬ (٦) فَجَاءَهُ بِلَالٌ ¬ (٧)، فَآذَنَهُ ¬ (٨) بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ ¬ (٩)، حَتَّى رَكَزَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالأبْطَحِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ ¬ (١٠). [راجع: ١٨٧، أخرجه: م ٥٠٣، تحفة: ١١٨١٤].

"حَدَّثَنَا إسْحَاقُ" في قتـ: "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ". "حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ" في نـ: "أَخْبَرَنِي أَبُو الْعُمَيسِ". "ثُمَّ خَرَجَ بِلَالٌ بِالْعَنَزَةِ" في قتـ: "ثُمَ أُخْرِجَ بِالْعَنَزَةِ".

===

¬(١) للتنويع، "قس" (٢/ ٣١٠).

¬ (٢) "إسحاق" هو ابن راهويه.

¬ (٣) "جعفر بن عون" ابن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي.

¬ (٤) "أبو العميس" آخره مهملة هو عتبة بن عبد الله المسعودي الكوفي.

¬ (٥) "عون بن أبي جحيفة" بتقديم الجيم المضمومة على المهملة المفتوحة، يروي "عن أبيه" أبي حجيفة وهب بن عبد الله السوائي.

¬ (٦) موضع معروف خارج مكة، "ع" (٤/ ٢٠٥).

¬ (٧) المؤذن.

¬ (٨) أعلمه.

¬ (٩) هي رمحٌ فيه سنانٌ.

¬ (١٠) قوله: (وأقام الصلاة) أي: أقام بلالٌ بالصلاة، قال ابن حجر (٢/ ١١٤): وإنما أورد حديث أبي جحيفة لأنه يدخل في أصل الترجمة، وهي مشروعية الأذان والإقامة للمسافرين، انتهى.