٢/ ١٤٦

٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيمَانَ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ¬ (٢)، عَنْ سُلَيْمَانَ ¬ (٣)، قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ¬ (٤): أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ¬ (٥)، عَنْ عُرْوَةَ ¬ (٦) أَنَّ عَائِشَةَ ¬ (٧) قَالَتْ: أَعْتَمَ ¬ (٨) رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ الصَّلَاةَ ¬ (٩)، نَامَ النِّسَاءُ ¬ (١٠) وَالصِّبْيَانُ ¬ (١١)، فَخَرَجَ فَقَالَ: "مَا يَنْتَظِرُهَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ أَحَدٌ غَيرُكُمْ". قَالَ: وَلَا تُصَلَّى ¬ (١٢) يَوْمَئِذٍ

"أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ " في قتـ، ذ: "أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ". " قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ " في نـ: "حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ". " عَنْ سُلَيْمَانَ " في قتـ، ذ: "عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ". " قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ " في نـ: " قَالَ: قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ". " فَقَالَ " في عسـ، قتـ، ذ: "وَ قَالَ". " وَلَا تُصَلَّى" كذا في ذ، وفي نـ: "وَلَا يُصَلَّى".

===

¬(١) " أيوب بن سليمان" ابن بلال القرشي.

¬ (٢) "أبو بكر" هو عبد الحميد بن عبد الله بن أويس الأصبحي.

¬ (٣) "سليمان" القرشي المدني.

¬ (٤) المدني.

¬ (٥) "ابن شهاب" هو الزهري.

¬ (٦) "عروة" ابن الزبير بن العوام.

¬ (٧) "عائشة" بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين.

¬ (٨) أي: أخَّر.

¬ (٩) نصب على الإغراء، "ع" (٤/ ٩٤).

¬ (١٠) من تتمَّة كلام عمر.

¬ (١١) الذين في المسجد.

¬ (١٢) قوله: (ولا تصفَى … ) إلخ، على صيغة المجهول، أي: لا تصلى الصلاة بالهيئة المخصوصة بالجماعة إلا بالمدينة، وبه صرّح الداودي؛ لأنّ من