صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

عَنْ عُرْوَةَ ¬ (١)، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا ¬ (٢)، لَمْ يَظْهَرِ ¬ (٣) الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا. [راجع: ٥٢٢، أخرجه: م ٦١١، ت ١٥٩، س ٥٠٥، تحفة: ١٦٥٨٥].

٥٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَينَةَ ¬ (٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (٦)، عَنْ عُرْوَةَ ¬ (٧)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ ¬ (٨) فِي حُجْرَتِي وَلَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ¬ (٩):

"حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا ابنُ عُيَيْنَةَ". " وَلَمْ يَظْهَرْ " في نـ: "لَمْ يَظْهَرْ". " قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ " ثبت في قتـ، ذ.

===

¬(١) " عروة" هو ابن الزبير بن العوام.

¬ (٢) أي: في داخل بيتها، "علي القاري".

¬ (٣) أي: يعلو.

¬ (٤) "أبو نعيم" هو الفضل بن دكين.

¬ (٥) "ابن عيينة" سفيان.

¬ (٦) "الزهري" هو ابن شهاب.

¬ (٧) "عروة" هو المذكور آنفًا.

¬ (٨) ظاهرةٌ.

¬ (٩) قوله: (قال أبو عبد الله) قال العيني (٤/ ٤٦ - ٤٧): هو البخاري نفسه، وأشار بهذا إلى أن هؤلاء الأربعة المذكورين رووا الحديث المذكور بهذا الإسناد، وعندهم: "والشمس قبل أن تظهر"، فالظهور في روايتهم للشمس، وفي رواية سفيان بن عيينه الظهور للفيء.