١٢/ ٤٨

عَارِمٌ ¬ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيمَانَ ¬ (٢)، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ¬ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ ¬ (٤)، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ¬ (٥) النَّهْدِيِّ، يُحَدِّثُهُ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زيدٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي ¬ (٦) عَلَى فَخِذِهِ، ويُقْعِدُ الْحَسَنَ ¬ (٧) عَلَى فَخِذِهِ الأُخْرَى، ثُمَّ يَضُمُّهُمَا ¬ (٨) ثُمَّ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا ¬ (٩) ". [راجع: ٣٧٣٥].

"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ" في نـ: "قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ". "الأُخرَى" في ذ: "الآخر".

===

¬(١) بعين مهملة وكسر راء: لقب محمد بن الفضل السدوسي.

¬ (٢) التيمي، "تق" (رقم: ٦٧٨٥).

¬ (٣) سليمان بن طرخان، "ع" (١٥/ ١٧٠).

¬ (٤) بفتح الفوقية: طريف -بفتح المهملة- ابن مجالد، "ع" (١٥/ ١٧٠).

¬ (٥) عبد الرحمن بن مل، "ع" (١٥/ ١٧٠).

¬ (٦) بضم الياء، من الإقعاد، "ع" (١٥/ ١٧٠).

¬ (٧) أي: ابن علي ﵁، "قس" (١٣/ ٤٠).

¬ (٨) قوله: (ثم يضمهما) الضمير للحسن وأسامة، ففيه التفات من التكلم إلى الغيبة، ويجوز أن يجعل للفخذين. قوله: "أرحمهما" أي: أحبهما، والرحمة لازمة للمحبة، "لمعات"، كما مرَّ بلفظ المحبة في الحديث (برقم: ٣٧٣٥).

¬ (٩) الرحمة من العباد: الرقة والتعطف، ومن الله: إيصال الخير، "ك" (٢١/ ١٦٧).