١١/ ٧١٩

وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ ¬ (١) شَعَرَةً بَيْضَاءَ. [راجع: ٣٥٤٧].

٥٩٥١ - حَدَّثَنَا مَالِكُ ¬ (٢) بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ¬ (٣)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ¬ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ ¬ (٥) حَمْرَاءَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي ¬ (٦) عَنْ مَالِكٍ ¬ (٧): إِنَّ جُمَّتَهُ ¬ (٨) لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبِهِ.

"مِنَ النَّبِيِّ" في نـ: "مِنْ رَسُولِ اللهِ". "قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي" في نـ: "وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي". "مَنْكِبِهِ" في نـ: "مَنْكِبَيْهِ".

===

لحديث عائشة، وهو قول الجمهور، وجمع بينه وبين حديث الباب بإلغاء الكسر، "قس" (١٢/ ٦٩٤). ومرَّ (برقم: ٤٤٦٦).

¬ (١) وفي حديث الهيثم عند الطبراني: "ثلاثون شعرة" وسنده ضعيف، والمعتمد أنهن دون العشرين، "ف" (١٠/ ٣٥٧).

¬ (٢) أبو غسان النهدي، "ف" (١٠/ ٣٥٧).

¬ (٣) هو: ابن يونس.

¬ (٤) السبيعي، "ك" (٢١/ ١١٥).

¬ (٥) إزار ورداء من برود اليمن منسوجتان بخطوط حمر.

¬ (٦) قيل: هو يعقوب بن سفيان، "ع" (١٥/ ٩٨)، "ف" (١٠/ ٣٥٧).

¬ (٧) ابن إسماعيل، "ف" (١٠/ ٣٥٧).

¬ (٨) قوله: (إن جمته) بضم الجيم وتشديد الميم. قوله: "لتضرب قريبًا من منكبيه"، وفي رواية شعبة المعلّقة عقب هذا: "شعره يبلغ شحمة [أذنيه] "، وقد تقدم في "المناقب" (برقم: ٣٥٥١) ما يجمع [بين] الروايتين ولفظه: "له شعر يبلغ شحمة أذنيه إلى منكبيه"، وحاصله: أن الطويل منه يصل إلى المنكبين وغيره إلى شحمة الأذن. والمراد ببعض أصحابي -الذي أبهمه-: يعقوب بن سفيان، "ف" (١٠/ ٣٥٧).